香港歷史博物館將舉行“塵封璀璨 ── 阿富汗古文物”展覽

2019-11-05 來源: 弘博網

展覽簡介

 是次展覽獲得阿富汗國家博物館借出館內珍藏,展出從該國四個著名考古地點法羅爾丘地、阿伊哈努姆、蒂拉丘地(黃金之丘)和貝格拉姆出土的231件(套)珍貴文物。這些瑰寶包括金器、玻璃器、青銅雕塑,及象牙雕刻,展示于青銅時代至公元一世紀期間,阿富汗及周邊地區深受古希臘、古羅馬和古印度等外來文化影響,以及與草原民族文化糅合的多元文化風貌。此外,這些文物更印證古阿富汗在絲綢之路上扮演了文化十字路口的角色,從而促進世界文明的交流與融會。

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 地點

香港歷史博物館專題展覽廳(九龍尖沙咀漆咸道南100號)

6.11.2019 – 10.02.2020


 聯合主辦

康樂及文化事務署

阿富汗國家博物館


 籌劃

香港歷史博物館

 

支持機構

阿富汗伊斯蘭共和國駐中華人民共和國大使館

  

開放時間:

平日上午十時至下午六時

周末及公眾假期上午十時至晚上七時

圣誕前夕及農曆大除夕上午十時至下午五時

星期二(公眾假期除外)、農曆年初一及二休館

 

入場費:

標準:港幣10元

團體(20人或以上):港幣7元

優惠(全日制學生/殘疾人士及一名同行照料者/高齡人士):港幣5元

博物館通行證持有人免費入場

 

查詢電話: (852) 2724 9042

 

傳媒查詢: (852) 2724 8182

 

網址:https://hk.history.museum/

 

精選展品:

 法羅爾丘地:青銅時代的印記

     

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 公牛紋金碗殘片

法羅爾丘地出土

公元前2200年至前1900年

黃金

 金碗上的兩頭公牛紋飾,胸前有捲曲狀長鬚,是兩河流域常見的紋飾。這隻金碗與其他在法羅爾丘地出土的金銀器一樣,都被切開瓜分。

 

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 阿伊哈努姆:泛希臘文化的軌跡

       西布莉圖案飾板

阿伊哈努姆神廟遺址出土

公元前三世紀

銀質鍍金

 此飾板呈現了多元文化的融合,當中包括希臘、西亞的阿契美尼德王朝,以至古代小亞細亞的風格元素。此飾板為銀質,圖像鎏金,最初發現時,夾在雙層木板中,估計是塞族人入侵阿伊哈努姆后帶入神廟之中。

     

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 方柱形雕像

阿伊哈努姆競技場遺址出土

公元前二世紀上半葉

石灰石

 此雕像在競技場北面柱廊中心的壁龕中,造型為一蓄鬍子、穿長袍的老者。雕像被安放在一底座上,其上有銘文,顯示此雕像所記念的斯特拉托,應是競技場的管理人。


蒂拉丘地:游牧文化的閃現

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       君主與龍吊飾

蒂拉丘地2號墓出土

公元25至50年

黃金、綠松石、石榴石、青金石、紅玉髓、珍珠

 吊飾的中心是一個正面的君主立象,他張開雙臂,分別抓住左右兩旁神獸的前腿,兩條龍的頭頂有捲曲的角,有翼,雙后腿向后翻轉成「S」形。這種雙手抓動物的形象在兩河流域、伊朗高原也有相似的例子。后腿反翹的動物形象是典型的草原藝術風格,在阿爾泰山和圖瓦地區,以及新疆阿拉溝等遺址均有發現。

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       勇士圖案鉤扣

蒂拉丘地3號墓出土

公元25至50年

黃金

 此鉤扣飾于墓主胸前發現,兩個鉤扣構圖設計幾乎完全對稱,只是劍都是放在勇士的左側。飾以植物和動物圖案的長方形外框裡有一典型的希臘勇士正在向前邁進,一手執長矛,一手持盾牌,這個鉤扣是多元文化匯聚的見證。

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    騎海豚的丘比特金鉤扣

蒂拉丘地3號墓出土

公元25至50年

黃金、綠松石、珍珠母

 這對金鉤扣上的丘比特,是男童造型,他一手抓住海豚頭頂的「鰭」,另一手臂向后伸展,身體略向后傾。在蒂拉丘地希臘化時期,丘比特逐漸被描繪成沒有胸前衣飾和翅膀的小男孩,騎著由海豚變成長鬍鬚、有鱗片的大魚,靈感可能來自當地河流常見的鯰魚或鱘魚。這反映了希臘文化與當地文化的融合。

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 金腰帶

蒂拉丘地4號墓出土

公元25至50年

黃金

 這條金腰帶共有九個圓形金牌,每個金牌上均有神明騎獅像。九個金牌上的題材造型相同,細節略有差異,如獅子的姿態、獅子背上的馬鞍裝飾及獅子的尾巴曲線略有不同。

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 王冠

蒂拉丘地6號墓出土

公元25至50年

黃金、綠松石

 這件華麗的黃金王冠,由樹狀的五組裝飾構成,這種可分拆組裝的設計,使得這件王冠方便攜帶。這鳥類和生命樹裝飾的金冠多見于游牧民族。

 

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貝格拉姆:絲路貿易的見證

       女神雕像        

貝格拉姆遺址10號室出土

公元一世紀

象牙

 這個象牙女神立像體形豐滿圓潤,腰姿婀娜,她筆直的鼻樑、厚嘴唇以至面部輪廓都具印度馬圖拉藝術的風格。同時,其冠狀的髮型和緊身束腰的打扮又具古希臘的藝術風格。

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 彩繪玻璃杯

貝格拉姆遺址10號室出土

公元一世紀

玻璃

 杯身繪畫了兩男兩女,男的頭戴小帽,上身赤膊;女的則頭戴環狀頸飾,身著藍色長裙,膝上搭著一個黃色布袋。四人分工合作,一起撿拾椰棗。

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 獅鷹支架

貝格拉姆遺址13號室出土

公元一世紀

象牙

 這是象牙椅背上兩邊的支架飾件。以印度神話中的動物獅鷹為造型主體。獅鷹身體是獅子,一般也會有著鸚鵡的尖嘴,而此支架的獅鷹也有由羽毛和魚鱗組成的翅膀。獅鷹背上藥叉女持韁繩端坐。獅鷹下方是用左手支撐起女性足部的小夜叉的形象,底部則有摩伽羅正張口欲吞噬獅鷹。

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   佛教《本生經》故事象牙雕板

貝格拉姆遺址13號室出土

公元一世紀

象牙、涂料

 此象牙飾板表現的是佛教《本生經?糠腹辛頭馬本生譚》中的故事:商人買了一匹良駒并把牠轉售給國王,馬匹卻因為覺得自己沒有被商人妥善喂養而絕食抗議。

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       玻璃魚

貝格拉姆遺址10號室出土

公元一世紀

玻璃

 這玻璃魚是吹製而成,魚鰭是由屈曲的玻璃條製成,不過用途不詳,但玻璃魚內壁殘留芳香油,估計這類器物是盛載精油或油膏的容器。

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  伽倪墨得斯飾板

貝格拉姆遺址13號室出土

公元一世紀

石膏

 飾板的圖案描述年輕俊俏的特洛伊國王兒子伽倪墨得斯正在喂由統領宇宙的神宙斯化身的巨鷹喝酒。在希臘神話中,宙斯化身巨鷹把伽倪墨得斯擄走并帶到天上,以取代青春女神赫柏為諸神斟酒;最后宙斯授予伽倪墨得斯永恆的青春和不朽的地位,成為天上的水瓶座。

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 哈伯克拉底像

貝格拉姆遺址13號室出土

公元一世紀

青銅       

 哈伯克拉底是希臘神話裡的「靜默之神」,源自埃及神明荷魯斯。在希臘化時期,哈伯克拉底也被希臘文化所接納而成為希臘神話人物的其中一員。

 

圖文來源:香港歷史博物館


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