面對博物館的過去與未來,青年再發問

2019-11-06 來源: 弘博網

2019年11月2日—3日,第三屆博物館學青年學者論壇在山東大學開幕,此次論壇以 “當代中國博物館:現狀、前景與發展之道”為主題,在為期2天的論壇日程中,共進行了3場嘉賓主講、17場青年學者報告,9份學術海報展示,與此同時在論壇期間主辦方還特別為前來參與活動的青年學生、青年工作者、研究人員舉辦了學術沙龍、新書分享會,為對話交流打造平臺。

來自上海大學歷史系特聘教授徐堅老師,加拿大皇家安大略博物館副館長、山東大學立青學術講座教授沈辰老師,上海大學圖書館館長、特聘教授潘守永老師分別在論壇上進行了主旨發言,參會的青年們圍繞展覽敘事、發展與未來方向、博物館與公眾等相關議題進行了發言討論。

徐堅:關注博物館中的“散步者”

在會議上,徐堅老師帶來了題為:博物館未來之路:重新發現和定義公眾的主題分享。在分享中徐堅老師提到,中國博物館的發展正在與世界同步進入第二個黃金時代,隨著免費開放的到來,有大量觀眾開始走進博物館,博物館數量在此過程中逐年增加,在一些城市中博物館逐漸成為市政建設的中心。但是,作為博物館工作者和博物館研究人員,我們依舊要清醒的認識到免費開放政策并沒有真正解決中國博物館的根本問題。

免費開放政策是基于大量觀眾不再去博物館這一實際情況提出的,主要希望解決的就是博物館公眾代表性、表現性這一世界性問題,重新發現和尋找公眾。在傳統的理解中,公眾是被掩飾個性的群體,被代表、是自上而下的宣教被動受體。而在新博物館運動中,提倡公眾應當是具有鮮明個性的群體,是自下而上的自為表達主體。

伴隨著新公眾觀的產生,也造就了新型博物館。以農民工博物館、社區博物館等為代表的一批新型博物館的出現,使得傳統主流群體之外的其他群體得以有機會進行身份構建。與此同時,徐堅老師在報告中也提出面對新型博物館,博物館人要避免“穿新鞋、走老路”的情況,避免出現用既定價值體系表達他種價值體系。除了新型博物館的出現之外,新博物館學同樣提倡對舊有公眾觀進行改造。要從行為到智力等多方面考慮到觀眾的可及性需求,賦予公眾在行為和智力上能與博物館進行更多接觸。在此過程中,真正關心多元群體、為多元群體代言,關懷那些和主流群體使用不同方式感知陳展的觀眾,最終實現將公共知識的構建權還給公眾。

沈辰:21世紀博物館如何詮釋全球文化

沈辰老師在發言中表示,面對全球化的二十一世紀博物館應該、也必須讓觀眾提高對全球化的認識。博物館可以讓他們理解文化傳播和轉型的歷史根源和現實意義,也可以讓他們的現實與過去更有關聯,對未來更有感觸。

在發言中,沈辰老師以加拿大皇家安大略博物館為例,表示在過去的一百多年來,西方博物館不僅一直收藏全球文化、認識全球文化,還努力去詮釋全球藝術與文化。沈辰老師介紹,皇家安大略博物館收藏了來自世界各地的文化遺產,其最初職責就是向公眾展示世界文化的真實面貌,用“琳瑯滿目”的“奇珍異寶”,強行刺激公眾對世界異域文化的想象;到二十世紀,博物館展廳宛如一本“櫥窗式”的文物教科書,使觀眾可以了解教學大綱之外的亞洲、非洲、拉丁美洲等地的文化;進入二十一世紀,博物館所面臨新的挑戰是如何在全球化的背景下詮釋并表述“單一”文化?其中,又如何用“中國展廳”去定義“中國藝術和文化”?

對此,沈辰老師通過案例表示,二十一世紀的博物館不能僅從自身角度去定義、詮釋自己的藏品,更需在對藝術品的研究、闡釋和展示上與時俱進、接納不同的聲音和觀點。同時,沈辰老師建議博物館需要適當地考量這五種聲音:來自全球不同國家和政府機構的官方聲音和觀點;來自全球不同文化背景的學者專家的聲音和觀點;來自全球不同民族社區的聲音和觀點;來自全球不同文化不同政見的觀眾的聲音和觀點;來自全球不同文化背景的博物館研究員、策展人的聲音和觀點。沈辰老師表示,博物館可以真誠地聽取來自不同文化背景、不同政治經濟體制下的政府、社區、學者和觀眾的聲音與觀點,然后重新認識中國的藝術和文化。

潘守永:改革開放40年的中國博物館學

潘守永老師的發言圍繞改革開放40年中國博物館學的發展情況展開,從發展歷程回顧、發展趨勢變化、主要議題、對現存問題的思考、未來博物館五個方面開展了討論。

潘守永老師首先回顧了博物館學從建立至今的發展歷程,從時間上分三段,介紹了1978年—1991年、1992年—2007年、2008年至今中國博物館學學科發展的重要事件,以及歷史發展狀況。從1978年開始我國博物館學的研究相應進入第三個發展時期,傳統博物館學研究逐漸開始向現代博物館學研究轉變。伴隨著1979年南開大學首先開設博物館專業,學科建設與人才培養直接體現了基礎理論的探討成果。進入90年代,在市場化、技術化以及全球化的大環境下,博物館開始偏向實務研究,更加關注博物館機構內部事務。2008年伴隨著免費開放的到來、新博物館學受到關注,跨文化、跨學科的“跨界”研究成為博物館學領域的一大特點,博物館的存在形式、存在狀態、心態都與以往有了很大不同。博物館數量從1978年的349座增加到2018年的5354座,截止到2018年,全國共有68家大學開設“文物與博物館學”專業,為博物館培養專業人才。

在此基礎上,潘守永老師分析提出了中國博物館學從以物為中心到人、物協同發展,從重展到展教結合,從單一獨立到多元合作的變化新趨勢。圍繞這些新趨勢,新博物館學與社區研究、數值化與智慧博物館建設、體驗與參與式博物館傳播、博物館史與博物館學家思想、博物館經營管理等領域也都成為當下值得思考和關注的主要議題。同時,還與在場的專家、學子一同探討了在未來博物館學發展的可能性。

青年的聲音

在精彩的主旨發言之外,來自高校、博物館的青年人從自身的日常學習、實踐觀察出發,圍繞展覽敘事、未來發展、發現公眾三個基本方向,展開交流探討。既有博物館史的追述也有展覽實踐中的思考,既有對新現象的探討也有對小問題的關注。

01

展覽敘事

魏金濟關注元陽縣民俗文化陳列館,結合實踐從人類學視域下探討民族博物館的陳列敘事。在發言中她提到,民族文物的陳列過程是一個知識化與情感化的過程。民族博物館如何進行物的陳列敘事,如何挖掘本身的內涵和外延等問題都需要從整體視角對物加以更深層次的理解和思考,實現“人”與“物”的真正交流。

有一線展覽實踐經歷的周墨蘭從以往的工作實踐出發,以“江西陶瓷文化展”為例,從博物館陳列展覽服務項目的角度切入,具體分享了實踐工作中的做法和思考。周墨蘭提到陳列展覽的社會化和市場化運行,并不意味著博物館主體性的喪失。博物館需強化責任意識,樹立政府倡導—博物館主導—企業創意—公眾共享的理念,形成政府、博物館、企業、公眾之間的良性互動與合力效應。

基本陳列是一個博物館的主體與核心,在自然歷史類博物館中基本陳列十分常見,但是美術館中缺乏基本陳列的現象廣泛存在。李明倩的論壇分享以此為切入,關注我國美術館基本陳列缺乏這一問題。分析了造成這一現象的主要原因可以歸結為館藏資源不足、法律不夠完善和主體缺乏重視三個因素。與此同時,提出了想要改變這一現狀,需要美術館制定因館制宜的長期收藏計劃,國家也同樣需提高對美術館基本陳列的重視程度。

王雯雁以南京博物院釉里紅梅瓶鎮院之寶展為例,從設計思維與靈感談起,對如何確定基調、構建氛圍、深化視覺識別、延伸展覽價值四方面進行闡述,思考博物館如何在為觀眾展示文物、展覽及故事的同時,呈現更多傳統生活方式的當代化。

高玉娜以“世界奇跡、中華豐碑”長城主題展為例,著眼展覽策劃過程中的敘事流程,將策展敘事分為三個階段:故事階段、話語階段和闡釋階段。各階段相輔相成,共同構成展覽敘事的閉環結構。通過對三個階段梳理,對博物館展覽敘事研究的框架、邊界進行探索,希望能為策展實踐提供些許借鑒。

張婉盈表示,我國博物館在展示方式和觀念都已發生改變。其中,音樂在博物館中的運用日益突出。為此,她闡述了博物館音樂的各種類型和各自意義,提供一定的代表性案例以供思考,并提出一些建議,如減少觀展干擾、尊重場館或展覽的特殊性、將音樂美育融入博物館教育活動等。

02

未來發展

來自齊文化博物院的侯霞,結合自身工作實踐,以臨淄足球博物館為例,對專題類博物館現存問題進行了分析與思考。從展陳設計、文創產品和文化衍生品開發、博物館與社區和社會的良性互動、研究工作、跨媒體合作及文化輸出等方面入手,就發展策略及目前存在的問題進行了分享。

黃維尹的文章以法國傳教士桑志華創立北疆博物院為個例研究,立足歐洲早期自然收藏的特征,將北疆博物院放置在更為寬廣的博物館史背景中分析。其中引入外部研究力量、講述本地故事、創新展覽方式的策略均對現今自然博物館破解展覽同質化問題有一定的借鑒意義。

桑榮生基于山東地區地方博物館教育活動的現狀,對比分析地方博物館在教育活動的數量、內容、傳播手段和策劃流程上的異同,并闡述了在其中發現的問題,如缺乏高質量的內容支撐,教育活動數量少、不穩定,宣傳推廣不力,組織管理模式不完善、不系統,館校合作內容形式匱乏及其穩定性差。對此,他從博物館本體出發,為地方博物館在舉辦教育活動方面提出可行性較高的建議和對策。

隨著中國博物館事業的快速發展,美術館、餐廳以及商店都出現了“博物館”字樣。這種現象使得人們混淆了對于真正的博物館職能定位的理解,也對博物館本身造成了一定的沖擊。于奇赫就當下“博物館化”展示的現象進行梳理,指出一些商業空間與文保單位的“博物館化”展示只是片面地理解了博物館,這種“博物館化展示”對于博物館來說雖然起到了宣傳作用,帶給人們參觀博物館的體驗;但是也出現贗品過多、強調商業化、注重收藏輕視研究、沒有教育意義等問題。

趙慧君則探討了新中國初期地志博物館的轉向。她介紹,在1950年代早期,中國引進蘇聯地志博物館的已有經驗,注重地方性的表達;在1950年代中期,蘇聯地志博物館轉而主張全國性與地方性的平衡。自此,中國博物館界展開了全國性與地方性之間關系的討論,這一爭論深遠地影響了中國博物館的發展趨向。對此,趙慧君梳理新中國初期地志博物館由地方性向全國性與地方性配合的轉向始末,借此分析與闡釋中國博物館的時代特征,以對今天的發展提供有益思考。

研究者李無言將關注探討的點聚焦非國有博物館,從完善我國非國有博物館準入制度構建的角度提出了一些思考。在發言中,李無言詳細分析了我國當前準入制度的困境與實踐。并分享了美國、英國、奧地利、日本等國家的具體實踐。從樹立多元主體治理理念、確立準入原則、完善注入條件、設置靈活程序、確保注入制度落實幾方面給出了建議。

03

發現公眾

梁軒的發言關注高速發展中的城市歷史街區。研究以德布雷的媒介學為理論支撐,以史家胡同這一歷史文化街區為例,將史家胡同博物館視為社區媒介,從多元融合、時空平衡、虛實互嵌和內外貫通四個維度,探討這一媒介是如何增強史家胡同歷史文化街區的“可溝通性”。

劉康琳的研究以《千里江山圖》為藍本創作的《繪真.妙筆千山》手游為例,探討中國傳統文化藝術在當代語境中的傳播、傳承問題。在分享中,劉康琳通過其對原作的呈現、游戲化設計、中國傳統文化元素嵌入以及游戲推廣方式的解讀,探尋“文化+游戲”模式運行的優勢與可行性。期待能通過分享探討為中國文化藝術傳播、傳承提供新思路,為優秀文物資源“活化”,提供經驗借鑒。

渠雨桐表示,為了向社區提供優質服務、吸引更多公眾走進博物館,歐美地區部分博物館突破性地開展了健身相關活動,一時成為趨勢。其中,大都會藝術博物館與魯賓藝術博物館代表了兩類不同的實踐路徑,為博物館舉辦類似活動提供了啟示與反思。博物館在拓展娛樂功能時,應注意立足館藏,面向社區,始終將教育與知識傳播搖擺在核心位置,明確自己作為非正式教育機構的使命與職責。

針對當下國內正在掀起一場博物館與文化類綜藝節目結合的熱潮,姚玥認為,這一新興途徑使得社會對于博物館的關注大大提升。為此,她嘗試從文化類綜藝節目的角度論述博物館信息傳播的敘事、特征,表示行業應該對于博物館信息與媒體的合理融合保持樂觀的態度。同時,對于這一全新手段所存在的問題,也提出了一些博物館信息傳播的發展策略,如促進文博與傳播領域的深入融合、構建相關行業規范等。

于暉認為在傳統視野中,護欄始終是展覽設計的邊緣和陪襯,行業內對于如何使用護欄似乎還沒有形成一個共有的認識,但與此同時,護欄與博物館公眾服務又息息相關。因此,于暉從博物館展廳內的小環境入手,提出護欄在實際應用中存在的問題,分析產生問題的根本原因,探討博物館如何更好地與觀眾相處。

沙龍現場


在論壇分享會之外,參與的各位老師、前輩學者還就相關議題與青年研究者們進行了沙龍分享,交流心得、解答困惑。沈辰老師的新書分享會,也同樣在此期間舉辦。后續,弘博網還將繼續推送相關內容。

內容根據現場發言整理

圖片來源于山東大學歷史文化學院

編輯:oneman#


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